أرطال لبن بقر ويوقد تحته وقودا ليّنا ، رقيقا حتّى يشربه ، ثمّ يصبّ عليه أربعة أرطال سمن بقرة ، فإذا شربه ونضج ، صبّ عليه أربعة أرطال عسل ، ثمّ يوقد تحته وقودا رقيقا ، ثمّ يطرح عليه وزن درهمين قراض ، ثمّ اضربه ضربا شديدا حتّى ينعقد ، فإذا انعقد ونضج اختلط به ، حوّلته وهو حار إلى بستوقة وشددت رأسه ودفنته في شعير ، أو تراب طيّب مدّة أيام الصيف ، فإذا جاء الشّتاء أخذت منه كلّ غداة مثل الجوزة الكبيرة على الرّيق فهو دواء جامع لكلّ شيء دقّ ، أو جلّ ، صغير ، أو كبير ، وهو مجرّب ، معروف عند المؤمنين « 1 » . [ 1397 ] - 21 - الراوندي : بإسناده قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم : إنّا أهل بيت لا نحمي ولا نحتمي إلّا من التّمر « 2 » . علاج الرمد [ 1398 ] - 22 - ابنا بسطام : محمّد بن المثنى ، عن محمّد بن عيسى ، عن عمرو بن أبي المقدام ، عن جابر ، عن الباقر عليه السّلام قال : كان النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم إذا رمد هو ، أو أحد من أهله ، أو من أصحابه دعا بهذه الدعوات : اللّهمّ متّعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارثين منّي وانصرني على من ظلمني ، وأرني فيه ثاري « 3 » . علاج الأوجاع [ 1399 ] - 23 - المجلسي : بإسناده عن ابن عباس قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم يعلّمنا من الأوجاع كلّها أن نقول : بسم اللّه الأكبر ،

--> ( 1 ) - طب الأئمّة عليهم السّلام : 128 ، بحار الأنوار 62 : 259 ح 13 . ( 2 ) - النوادر : 50 ح 68 ، علل الشرائع : 461 ح 11 ، بحار الأنوار 62 : 142 ح 12 . ( 3 ) - طب الأئمّة عليهم السّلام : 83 ، بحار الأنوار 95 : 87 ح 5 .